کارشناس فرهنگی شهرستان هامون گفت: نظام جمهوری اسلامی با بهرهگیری از تعالیم اسلام و آموزههای دینی در طول بیش از چهار دهه استقلال کشور را حفظ کرده است.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی سیب و سوران به نقل از ،محمدجواد رضوانی فرد در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «عصرهامون»، بیان کرد: در دین اسلام و مکتب حقهٔ تشیع، در اصل اولیه هیچکس بر دیگری ولایت ندارد، مگر آن که با ادله، ولایت او ثابت شود. حکومت و ولایت طبق اعتقادات شیعه در مرتبهٔ نخست مخصوص خداوند متعال است.
وی افزود: «آیه إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً» در قرآن کریم میفرماید: خداوند برای خود در زمین خلفایی قرار داد که وظیفه هدایت مخلوقات و رهبری آنان را بر عهده دارند همچنین در آیهای دیگر میفرماید: لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ پس از انبیاء، جانشینان و اوصیای آنان عهدهدار این مسئولیت میشوند و امام وظیفه هدایت مردم و رساندن آنان بهسوی خداوند و سعادت حقیقی را بر عهده دارد قرآن کریم میفرماید: أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا.
کارشناس فرهنگی افزود: در برابر پرچم حق، همواره جریانی از باطل نیز وجود داشته است که در تقابل با آن حرکت میکند. خداوند در قرآن از این جریان با تعابیری چون «أَئِمَّةُ الْکُفْرِ» و «أَئِمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی النَّارِ» یاد میکند. انسانها و جوامع نیز بهموجب اختیاری که خداوند برای تعیین سرنوشتشان سعادت یا شقاوت به آنان عطا کرده است، مختار هستند که میان امامان برحق و امامان جائر، یکی را بهعنوان والی و رهبر خود برگزینند.
رضوانی فرد ادامه داد: زمانی که جامعه به سبب کفران نعمت از حضور امامان برحق محروم شد و عصر غیبت معصوم آغاز گردید، شیعیان دغدغهمند در نامهای به امامزمان (عج) درباره مرجع و پناهگاه خود در دوران غیبت سؤال کردند.
کارشناس فرهنگی تصریح کرد: حضرت در پاسخ و در توقیع شریف فرمودند که در حوادث و مسائل به فقها و راویان حدیث اهلبیت (ع) رجوع کنند؛ زیرا آنان حجت امام بر مردم هستند. ولایت در مرتبهای پس از معصومان (ع) به فقیه جامعالشرایط میرسد. ازآنجاکه هدایت جامعه و اجرای احکام اسلام نیازمند بسط ید و قدرت حاکمیتی است، تشکیل حکومت برای تحقق این اهداف ضروری میشود؛ همانگونه که خداوند خطاب به حضرت داود (ع) علت حکومت بخشیدن به او را اجرای حق و عدالت بیان میکند.
وی ادامه داد: ولایت برای معصوم و در عصر غیبت برای فقیه بهصورت بالقوه باقی است تا زمانی که مردم او را یاری و همراهی کنند و در آن صورت تشکیل حکومت بر آنان واجب خواهد شد. پس از قرنها غصب خلافت توسط حاکمان دنیاطلب، امام خمینی (ره) با پشتوانه مردمی توانست حکومت طاغوت را سرنگون کرده و نظام مبتنی بر ولایتفقیه را که در عصر غیبت جانشین ولایت معصومان است، در ایران برپا کند.
کارشناس فرهنگی گفت: این نظام که مبتنی بر ولایت الهی است، با بهرهگیری از تعالیم اسلام و آموزههای دینی، در طول بیش از چهار دهه توانسته است استقلال کشور و حفظ تمامیت ارضی ایران را، علیرغم جنگ تحمیلی هشتساله و سایر تهدیدها و جنگهای تحمیلشده، حفظ کند.
رضوانی فرد در پایان گفت: این نظام بر پایه ولایتفقیه قائم به شخص نیست؛ بلکه سازوکاری که معصومان (ع) به شیعیان آموختهاند، مجموعهای از ویژگیها و صفات برجسته را معیار انتخاب رهبر قرار داده است. بر همین اساس، با رحلت یا فقدان هر رهبر، فرد دیگری که واجد آن شرایط باشد بهعنوان رهبر شرعی و قانونی جامعه اسلامی انتخاب خواهد شد.
انتهای خبر/
https://sibosooran.ir/?p=2794